不教胡马度阴山全诗，不教胡马度阴山全诗教读几声
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不叫胡人渡阴山全诗
1、全文：《出塞》王昌龄（ 唐代）秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
2、这句话出自唐·王昌龄的《出塞二首·其一》，原文为：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
3、《出塞》 （唐）王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。注释译文：秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有像卫青和李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。词语注释：但使：只要。
4、这题我会！但使龙城飞将在不教胡马度阴山的全诗：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思是倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。这首诗的出处是《出塞二首·其一》，作者是王昌龄。
但使龙城飞将在不教胡马度阴山的全诗和意思。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。【出处】：唐代·王昌龄《出塞》【原文】：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。【译文】：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里的征夫还未回还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思是倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。这首诗的出处是《出塞二首·其一》，作者是王昌龄。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，征人守边御敌出关万里未回还。倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山翻译：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。原文：《出塞二首·其一》【作者】王昌龄 【朝代】唐 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。翻译：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”出自唐代王昌龄的《出塞二首》。全诗如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
“不教胡马度阴山”的出处是哪里
【出处】：唐代·王昌龄《出塞》【原文】：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。【译文】：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。【注释】：但使：只要。
不教胡马度阴山的意思是绝不许匈奴南下牧马度过阴山。出自《出塞二首》，是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。全诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。全文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
这句诗出自唐代诗人高适的《答北都留守和群公》，其中龙城飞将指的是英勇的将军，而胡马则象征着北方游牧民族的军队。阴山在中国古代地理中常作为边疆的象征。 诗句意义解读：但使龙城飞将在表达了一种假设，即如果仍有英勇的将军镇守边疆。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思是倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。这首诗的出处是《出塞二首·其一》，作者是王昌龄。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，征人守边御敌出关万里未回还。倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
出自：唐代王昌龄的《出塞二首·其一》出塞二首·其一 唐代：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文 依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
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