佛弟子可以做什么副业 佛弟子可以做生意吗
本文一览：
- 1、《斗罗大陆》唐三的副业有哪些?
- 2、一寺里高僧看了我的观音第一签后声称我们夫妻年前必离婚,怎么让不离婚...
- 3、为什么和尚不能喝酒?
- 4、为什么要大兴土木修寺庙?
- 5、中国佛教断肉食蔬有何意义?
- 6、文珠法师:《佛教对中国文化之影响》一书的简介
《斗罗大陆》唐三的副业有哪些?
首先也是他最重要的副业，那就是唐门的暗器，这可是唐三发家致富的根源 ！从前世来讲，他是唐门暗器的外门弟子，但却是暗器天才，虽然说是外门弟子，但却造出了非常多连内门弟子都找不出来的暗器，虽然最后遗憾的跳崖了，但是他的实力和记忆都保存在这一世中，这就为他提供了非常好的经验。
机甲：无定蓝皇（红级机甲）副业：九级锻造师（神匠）身份：史莱克七怪队长、本体宗宗主的弟子、海神阁阁主、自然之子、联邦少将、血神军团血龙、唐门门主、金龙王、唐三之子、位面之主之孙，永恒天空城第一代城主。
在《斗罗大陆》这片领域上，是一个充满武魂的世界，最令人尊重的职业便是魂师，越往这个方向升级说明越厉害，受尊重程度随之增加。
一寺里高僧看了我的观音第一签后声称我们夫妻年前必离婚,怎么让不离婚...
首先需要找出你老婆为什么要离婚。然后判断她离婚的原因，是不是正确的？比如原因是在于你没做好，那么你想维持这段婚姻的话，就把不足的地方做得足够好；如果时间来不及了，你可以诚恳地向她保证；如果属于屡犯不改、已经使她对你丧失信心了，那么可以采取些比较惨烈的手段比如写血书什么的。
佛法是缘起法，主要看我们当下如何发心行事。佛说一切法从心想生，凡事从心地用功，则没有不可改变的事情。除非已经形成的业果，否则都有可能改变原有的命运。这样的理论，在佛法中有明确的阐述。若确是高僧如此提示，则可能有警醒之意。
至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
为什么和尚不能喝酒?
1、和尚不能喝酒是因为饮酒会影响他们保持清醒的修行状态。 酒是一种娱乐享受，而出家是为了超越世俗的乐趣，追求精神上的解脱。 在印度，出家人通过托钵乞食来维持生活，依赖信众的供养。 信众供养僧人的目的是希望他们能用这些资源来助益修行，保持清净的生活。
2、不饮酒有两点，一则是酒是食物制作的不能充饥，只能作乐，饮酒会奢侈浪费，二则是饮酒会乱性，控制不了自己的行为，是出家人所不取。佛教的酒戒不是绝对的，佛教明确规定僧人为别人医治疾病，可以用酒作为药物，这不算犯戒，自己服药，如果确实需要用酒的，也可把酒当作药来服用，也不算犯戒。
3、僧侣需要保持清醒的头脑，以便更好地修行。饮酒可能会影响他们的精神敏锐度，使他们无法专心致志于宗教修行。 出家人追求的是超脱世俗的生活，而饮酒通常被视为一种世俗的享乐。因此，僧侣应该避免饮酒，以免违背他们出家的初衷。 在印度，僧侣通过托钵乞食的方式来维持生活。
4、不偷盗近于义，不邪淫近于礼，不妄语近于信，而不饮酒理智清醒，则近于智。儒家以五常为做人的标准，佛门以五戒为未来获得人身的条件。然而守五戒，只是消极的戒恶。消极的戒 恶不是佛法的究竟义，所以进一步鼓励人积极的为善。
5、和尚不喝酒有几个原因。一，这个和尚酒量不好，怕喝醉了。二，酒肉是一家，都是和尚需要戒的。三，酒喝多了容易控制和尚的大脑，然后和尚就容易破戒，破肉戒，破色戒，破嗔戒，破痴戒……等等等。四，和尚平时都吃素，喝酒没有肉菜下酒，喝着就没意思。五，喝酒费钱。
为什么要大兴土木修寺庙?
总的来说古埃及新王国时期法老热衷于“大兴土木”，不仅是为了夸耀财力富足威慑其他王国，还是为了将这个王国管理的更好，让人们生活的更加富裕。
在他统治时期共修建了四百八十座寺庙。这期间虽然久经战乱，但统治者都是崇信佛教，所以对佛教的产业都进行了规避，极大程度避免了佛教文化和寺院的损坏。而每经一朝，统治者都要大兴土木进行建寺为佛像塑金身。
建寺院，这个一是经济发达，财力允许，另一方面，也是信佛的人增加，有些地方也有旅游项目建设的需要。对于佛教修学来说，随缘不变。不管是哪种环境下，按佛的教导去做，勤修戒、定、慧，息灭贪、怨、痴。视一切有为法，如梦幻泡影。
而修建寺庙是为了度人，度那些需要救度还没有信仰之人。
接下来，便是大兴土木这一步了。怎么搞呢？因为当时的杭州很流行祭拜佛寺，这扩建的任务自然是从寺庙搞起了。范仲淹把城中的富人和寺庙主持请来，对他们说：“现在外面闹饥荒了，你们有钱有粮，雇佣工人很便宜，不如就趁机扩建一下家宅、寺庙吧。
佛教吸收了古希腊文化，开始搞偶像崇拜，进而造像 佛教是诞生于尼泊尔境内的一个宗教，它是由释迦族的乔达摩悉达多（释迦牟尼）创立，起初佛教主张个人的心灵修习，探寻生命的真谛，发现世界的真相，以求解脱。
中国佛教断肉食蔬有何意义?
1、对中国佛教而言，断肉食蔬成为僧侣必须遵守的规范有着以下各方面的意义：第一，断肉吃素成了“不杀生”戒的扩大，是佛教戒律中国化的一个主要表现，也成了中国化佛教戒律的一个主要特征。 第二，由于素食也是儒家礼制中的一项内容，尤其是在居丧时期，早已是儒家传统的礼仪之一。
2、与其他生命及公平有关的，是慈悲普渡。是因为慈悲而不吃那些，所以不吃植物也是有的，在较高境界，日中一食乃至类似辟谷食气这样，不到处说而已。因为公平在世上本不存在，佛教修行不是为了在世上建立公平体系。
3、按照佛教的教义，不仅仅是不能吃肉，而且是那种酒或者是韭菜大蒜味道比较浓烈的蔬菜也是不可以吃的。因为在佛经里面讲是有善恶果报生死轮回的，如果去饮酒时又就会遭受到苦报，会影响自己整个生生世世的轮回，所以一直都是不允许去吃肉的。
文珠法师:《佛教对中国文化之影响》一书的简介
1、佛教对中国文学的影响 佛教对中国文学的影响是显而易见的。浩瀚的佛教经典是中国古典文学的重要组成部分，佛教故事为文学作品的创作提供了丰富的素材，像文殊问疾，拈花微笑都成为了中国文学作品的素材。而有的则成为现在耳熟能详的成语：聚沙成塔、刀头舐蜜等。
2、到后来，全真教的路越走越窄，因为立教之初，就有保留中国文化气节之意（如全真本身就有包含三教之意），有人记载元时全真教行者如苦行头陀，长坐不卧，有如枯木，修法也类似禅宗，于瓦击石火之间发明心地而已。
3、佛教初传中国，乃以老庄学说诠释佛理，从而佛教与道教相似之处颇多，然而立论基础和基本教义均不一致，其教规、教义、教派亦有不同，特简介如下：佛教就是教人悟空，“空即是色，色即是空”，有色亦空，无色亦空；“凡物之过程，成住环空，终归于空”，有亦是空，无亦是空；禅宗顿悟，只有悟空。
4、略谈佛教对中国传统文化的影响 我记得，我非常崇敬的老师季羡林先生曾在不同的场合，不同的文章里，对佛教与中国传统文化的关系作过非常精辟的论述。作为一位著名学者他本人并不信佛，但他对印度文化和佛教，以及中国佛教历史有着深入的研究，提出了即便是一个佛教徒也提不出的深刻见地和学术观点。
5、在以下三个方面都产生了影响。思想 中国哲学思想，萌芽于周，而盛于战国。战国时代，诸子争鸣，各倡其说，使中国哲学思想，极盛一时。汉朝，则唯有孔老，后因武帝斥百家而定儒为一尊，故道教日衰，及魏晋六朝，佛教盛行于世，而道教亦渐复兴，遂起冲突，因冲突而排斥，因排斥之接触而融和。
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